מאמר בראשית ברא תשל"ח

De quoi il s'agit

Le maamar explique pourquoi la Torah aurait dû commencer par 'ce mois-ci' plutôt que par le récit de la création, en dévoilant que ce commandement exprime l'union du sovev et du memale, c'est-à-dire la révélation de la lumière infinie antérieure au tsimtsoum. Il montre ensuite que la conquête des terres des nations par Israël représente un niveau encore supérieur : par le travail de discernement (avodat habirourim), les enfants d'Israël font descendre une lumière nouvelle, supérieure même à celle qui remplissait l'espace vide après le tsimtsoum. Le maamar relie enfin cela au verset 'Yaakov s'en alla vers son chemin', enseignant que même dans les affaires matérielles et profanes, le juif doit avancer sans crainte car Hachem est avec lui, devenant ainsi partenaire de la création divine.

Concepts employés

• tsimtsoum
• sovev
• memale
• Or Ein Sof
• kli
• Malkhout
• Zeir Anpin
• avodah