Kislev · n°8 · 1978
מאמר אשר ברא תשל"ט
« Qui a créé (allégresse et joie) »
De quoi il s'agit
Le maamar analyse la bénédiction nuptiale 'Asher Bara' en s'appuyant sur le Zohar et un maamar antérieur du Rabbi précédent, s'interrogeant sur le sens du terme 'création' appliqué au 'fiancé et à la fiancée' d'en-haut (Zeir Anpin et Malkhout), alors que ceux-ci sont des sefirot du monde d'Atsilout. La réponse développe que ''hatan' (fiancé) provient de 'hout dérèga' (descente de niveau), désignant le 'hefets 'hessed' - le désir divin antérieur au 'hessed lui-même - dont l'émergence constitue une descente infinie justifiant le terme de création. Le maamar relie ainsi le mariage terrestre au mariage cosmique entre le Saint béni soit-Il et Israël, réalisé pleinement par le don de la Torah et appelé à son accomplissement ultime avec la venue du Machia'h.
Concepts employés
Le texte hébreu sur chabad.orgBibliothèque Loubavitch — חלק ב
Fiche produite par un modèle de langage (anthropic/claude-sonnet-5), puis relue par sondage. En cas de doute, le texte original fait foi.