Kislev · n°14 · 1954
מאמר ברוך שעשה ניסים תשט"ו
« Béni soit Celui qui fit des miracles »
De quoi il s'agit
Ce maamar analyse la bénédiction 'Baroukh chéassa nissim' en explicitant pourquoi le terme 'nissim' est au pluriel, révélant une multiplicité de types de miracles. La racine de cette pluralité est située dans l'union de 'Hokhma et Bina, distinguant l'union extérieure (source de la conduite naturelle) de l'union intérieure (source de la conduite miraculeuse), elle-même liée aux notions de daat élyon et daat ta'hton. Le texte développe ensuite une typologie à quatre catégories de miracles, corrélée aux quatre lettres du Nom Havaya, et conclut que l'invocation de cette bénédiction constitue une demande certaine que de tels miracles se manifestent aussi à notre époque, jusqu'à la venue de Machia'h.
Concepts employés
Le texte hébreu sur chabad.orgBibliothèque Loubavitch — חלק ב
Fiche produite par un modèle de langage (anthropic/claude-sonnet-5), puis relue par sondage. En cas de doute, le texte original fait foi.