Kislev · n°26 · 1966
מאמר וישב יעקב תשכ"ז
« Et Jacob demeura »
De quoi il s'agit
Le maamar part du verset 'Vayéchev Yaakov' pour expliquer que la descente de l'âme dans le corps et le monde matériel n'est qu'un moyen d'élévation ultérieure, à l'image du commerçant qui dépense pour gagner davantage. Il développe longuement la notion de Daat comme source du mélange du bien et du mal survenu après la faute de l'arbre de la connaissance, tout en étant paradoxalement aussi la faculté qui permet le discernement et le choix du bien via la 'Daat élokit' liée au Keter. Le texte articule cela avec la distinction entre les rois d'Edom (monde du Tohou) et le huitième roi Hadar (Yessod, source de la Réparation), ainsi qu'entre les deux modes de clarification - par le retrait de la lumière ou par le combat rapproché ('kérev') illustré par David face à Chlomo.
Concepts employés
Le texte hébreu sur chabad.orgBibliothèque Loubavitch — חלק ב
Fiche produite par un modèle de langage (anthropic/claude-sonnet-5), puis relue par sondage. En cas de doute, le texte original fait foi.