מאמר באתי לגני תש"ל

De quoi il s'agit

Ce maamar, dit à l'occasion du Yom Hilloula du Rabbi précédent, développe le thème de la demeure pour D.ieu dans les mondes inférieurs, en montrant que sa réalisation par l'homme via les avodot d'atkhapya et d'ithapkha est supérieure à la présence divine originelle d'avant la faute. Il explique ensuite pourquoi la descente de l'âme dans le corps, bien qu'elle n'ait pas besoin de réparation, sert à purifier le corps et la nefesh habehamit, et culmine dans l'analyse du chapitre 20 de Iggeret Hakodech où se dévoile la force de la yé'hida permettant de vaincre les pensées perturbatrices durant la prière. Le texte conclut que la victoire de l'homme sur son penchant animal fait descendre le trésor divin le plus intime, jusqu'à l'atsmout de Or Ein Sof, préfigurant la révélation du troisième Temple.

Concepts employés

• atkhapya vé-ithapkha
• sovev-memale
• yé'hida
• Atik
• Arikh Anpin
• atsmout Or Ein Sof