מאמר ואלה המשפטים תשמ"א

De quoi il s'agit

Le maamar analyse le verset d'ouverture de Michpatim, en s'interrogeant sur le passage du pluriel 'lifnéhem' au singulier 'tikné', ainsi que sur le lien entre les lois rationnelles (michpatim) et le fait que la Torah commence par les lois de l'esclave hébreu. Il en déduit que même les commandements compris par la raison humaine doivent être accomplis par soumission totale (kabbalat ol), et que l'étude de la Torah doit combiner compréhension intellectuelle (l'homme s'approprie la Torah, 'torato') et conscience que cette Torah reste la Torah divine (Havaya) issue de l'Atsilout. Le maamar développe ensuite une typologie des trois formes de service (esclave cananéen, esclave hébreu, servante hébraïque) correspondant aux niveaux de racha, benoni et tsadik, montrant comment l'union de la soumission et du plaisir personnel permet une révélation supérieure de l'Or Ein Sof illimité, préparant la révélation de la Torah du Machia'h.

Concepts employés

• Havaya
• Atsilout
• Or Ein Sof
• bitoul
• kabbalat ol
• atsmout
• atkhapkha
• kli