מאמר ויקרא אל משה תשל"ב

De quoi il s'agit

Le maamar explore pourquoi Hachem appelle Moché avec affection précisément avant la parachah des sacrifices, et pourquoi l'homme qui offre est nommé 'Adam'. Il distingue deux niveaux d'union avec D.ieu, celle des 'kelim' (par les mitsvot) et celle des 'orot' (par l'étude de la Torah), et montre que la Torah, bien qu'au-dessus du monde en soi, est enracinée dans l'Essence divine qui désire une demeure dans les mondes inférieurs, ce qui explique sa descente jusqu'aux détails matériels comme les sacrifices et les halakhot. Le texte relie cela à l'humilité de Moché (le alef zéira de 'Vayikra') et à la tribu d'Issakhar, dont l'effacement de soi leur permit d'atteindre la racine essentielle de la Torah.

Concepts employés

• Havaya
• Elokim
• atsmout
• orot
• kelim
• bitoul
• nefech haelokit
• nefech habehamit