מאמר השמים כסאי תשל"ו

De quoi il s'agit

Le maamar part de la haftara « Les cieux sont Mon trône » lue à Chabbat Kedoshim et Roch Hodesh Iyar, pour interroger le sens de l'humilité divine qui préfère regarder « le pauvre et l'humble d'esprit » plutôt que les cieux et la terre. Il développe l'idée que seul le bitoul le plus radical, à l'image de la lune à son renouvellement, permet de faire descendre l'essence divine elle-même, au-delà même des services les plus élevés (Torah-mitsvot, service par les enveloppements). Ce principe est ensuite décliné à travers les trois étapes des fruits d'un arbre planté (orlah, quatrième année, cinquième année), lues comme trois degrés de service - contrainte, dévoilement mesuré, puis émouna au-delà de la raison - culminant dans une descente de l'essence divine jusque dans le monde le plus bas.

Concepts employés

• Malkhout
• Zeir Anpin
• nefech-roua'h-nechama
• Netsa'h-Hod-Yessod
• Tiféret
• atsmout
• bitoul
• Kéter