מאמר בשעה שעלה משה למרום תשכ"ה

De quoi il s'agit

Le maamar part du midrash sur la réponse de Moché aux anges lors du don de la Torah, expliquant que celle-ci exige deux préparations : la sortie d'Egypte et la purification de l'âme animale. À partir de l'image 'comme l'eau reflète le visage', il développe comment l'éveil d'en bas (l'avodah humaine) provoque un éveil correspondant en Haut, jusqu'à révéler que les dix sefirot cachées ne sont en fait rien d'autre que l'Or Ein Sof lui-même. Il en conclut que le compte de l'Omer, combinant purification des attributs et amour illimité (bekhol méodékha), prépare structurellement les deux dimensions du don de la Torah : la révélation de l'essence divine et l'abolition de la barrière entre mondes supérieurs et inférieurs.

Concepts employés

• Or Ein Sof
• sefirot Gnouzot (cachées)
• atsmout
• atika dela'ata / atarouta dela'eila
• Havaya
• Atsilout
• nefech habehamit