מאמר ביום השני הקריב תשל"ב

De quoi il s'agit

Le maamar aborde la question de l'ordre des offrandes des princes (Nassiim) lors de l'inauguration du Michkane : pourquoi Netanel ben Tsoar, prince d'Yissakhar, doté de deux mérites, n'a pas offert en premier, et pourquoi son nom précède son titre tribal. Il explique que Yehouda représente l'action et le bitoul, offrant donc le premier jour, tandis qu'Yissakhar symbolise l'étude de la Torah. Le maamar développe l'idée que bien que l'étude soit grande parce qu'elle mène à l'action, l'action recèle une supériorité intrinsèque en révélant l'essence de l'âme, comme le montrent les concepts de 'naouts te'hilatan besofan' et 'sof maasse bemahchava tehila'. Finalement, Netanel, par le bitoul incarné dans son nom 'Tsoar', intègre ce primat de l'action dans l'étude, méritant ainsi d'être considéré comme s'il avait offert en premier.

Concepts employés

• Kéter
• 'Hokhma
• bitoul
• atsmout
• maassé